每次經過書報攤，看到一本又一本色彩繽紛的「八卦」雜誌，我總覺得難以想像，大眾對於明星的生活小事，持有這麼強烈的興趣。不過，聯想到各本流傳下來的偽經，又覺得人性，二千年都沒有什麼大變化的。
無論是天主教也好，基督教也好，在新約的正典上都是一致的，就是只有廿七卷書卷，是我們新約聖經的內容，多一本不可，少一本亦不能。但是，大家千萬不要誤會，在初期教會的時代，福音就只有四部，宗徒大事錄(使徒行傳)就只有一本，默示錄(啟示錄)也只有若望(約翰)一家而已。實情是，當時有關耶穌基督與宗徒的作品，多不勝數，即使流傳到今天，福音有所謂原始雅各伯福音(原始雅各福音，The Protoevangelium of Jesus)，這為天主教來說，是很重要的書籍，屬於聖經正典以外，其中一部極具影響力的作品，因為我們所以知道聖母瑪利亞的父母姓名，以及聖母的行實，都是來自這部福音。
除此以外，我們還可以找到<伯多祿(彼得)福音>，這部福音敘寫苦難史，相當特別，還解說了耶穌基督復活的情景，大家不妨借來一看。至於有關宗徒(使徒)的行實，當然也有其他著作，伯多祿(彼得)、保祿(保羅)、多默(多馬)、若望(約翰)這些名門徒，人人有份，還有一本是十二宗徒全體上陣的﹗
由此，你可以想像一下，原來在天主教在二、三世紀迅速發展時，有關信仰的著作，如雨後春筍般，百花盛放，絕不是只有今天我們新約那廿七卷著作的。為什麼其他作者，並不是聖經的一部分呢？
如果你看達文西密碼太入迷，可能就會搬出什麼「排斥異己」的陰謀論。個人的建議是，你不妨先找來幾本這些作品來看，看多幾本，你很容易就明白，為什麼那些不是聖經，例如下引的一段：
當耶穌這個小孩五歲時，有一次，他在溪邊的淺灘上玩耍。他把流水匯聚成水窪兒，並且單單開口吩咐，水便立刻潔淨了。他又用軟泥捏成十二隻麻雀。其時是安息日，有很多小孩子與耶穌一起玩耍。那時，一個猶太人看見耶穌在安息日玩耍時所做的事，就馬上去告訴他的父親約瑟，說：「看，你的孩子正在溪邊，用軟泥捏成了十二隻鳥，褻瀆了安息日。」約瑟來到溪邊一看，便向耶穌大叫，說：「你為甚麼在安息日做這些不該做的事？」但是耶穌卻拍拍手，向麻雀大聲地說：「你們給我走吧﹗」所有麻雀於是通通拍翼，吱吱喳喳地飛走了。看見這一切的猶太人都很驚訝，紛紛離開，並把目睹的----也就是耶穌所行的事----告訴長老。【多默福音2：1-5】
這樣的耶穌童年敘述，讀來是否很有趣味性呢？可是，當中的信仰意義何在呢？這些聖經以外的作品，大部分都是類似以上的筆調，也就是相當有趣味性，因為內容往往有很大的創作成份。
所以有這些作品的出現，從心態來說，與今天迷明星的狀況，分別不大。由於信眾很熱心，於是他們渴望能夠知道更多關於耶穌的事情，也想多了解宗徒的行為。在這種熱情的驅使下，就有不少人嘗試寫更多關於耶穌基督及門徒的事蹟了。當中也許有部分是有根有據的，但是往往有更多是出於幻想。這些幻想未必如今天的狗仔隊般令人生厭，但是在信仰上，往往有不太恰當的地方。我還讀過一篇，是小孩子耶穌與別的小朋友爭執，耶穌說一聲，那小朋友就死翹翹，於是聖母出場，責難耶穌，耶穌便叫那小朋友起來，小朋友就復活了。這種兒童版拉匝祿事件，最大的作用，是滿足信眾對耶穌童年的好奇：究竟小耶穌，是否已經有超能力呢？
為什麼有偽經？因為FANS太多。
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