最後可以討論的是主客觀的問題。
客觀的狀況與主觀的感受，並沒有必然的關係。有錢人追求心靈平安，嘗試過一貧如洗的生活；窮白領努力買勞力士，相信金勞在手，幸福我有。考試全級第一的同學，不見得最有成就感，全班自信爆燈的，可以是考18名的瀟灑哥，也以是考38名的機霸。
因此，父母以自己認為是好的方法來教養子女，這個「好」，只是出於父母的主觀意願，或是符合客觀的社會狀況，並不一定是子女的「好」。如果我們回到人的獨特性，每一個人都有其內在的潛能，而父母最適合的教養，就是讓外在的因素誘發潛能的實現，那麼，關鍵仍然回到子女本身；他們自己的能力，在什麼地方。
問題要思考的是：究竟是否真的有一個客觀存在的「潛能」呢？莫扎特確實為音樂而生，還是由於客觀地，他生於音樂世家呢？李白生於今天，會成為余光中還是林夕呢？還是拿綜援的酒鬼？
如果你相信人生而有其潛能，有為xx而生的本質，所謂教養，是促使這個主觀的認知，甚至可以說，只要他確認到自己的本體生命，就可以自己走下去了。
否則，就是相信客觀規律凌駕於主體，人的自我完成，是以客觀規律為標準。不過，仍然要反省的是：這個客觀規律是否真的客觀呢？還是出於父母的主觀？
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