《思考的藝術:52個非受迫性思考錯誤》

        這本書的中文導言有一句說得很巧妙:有關思考藝術的書,再多也不嫌多。這句話真正想說的是:這不是一本特別卓絕的思考書,但是還值得一讀。
        這本書的好處同時也是它不足的地方:它傾向淺易,讓你不難讀下去,也很容易有所得益,但是它其實沒有什麼系統性,只是把很多日常會犯的錯誤,一一指出,其中不少項目,都是我們很容易犯上的。
        雖然說文章有點鬆散,重點不太清楚,但是我覺得作者提出的一點,很有意思:他認為我們許多時候在思考上的錯誤,是一種系統性的錯誤。意即錯誤不是由於一時一地的問題,而是整個思考的模式,有錯誤。
        其中一個名為因果謬誤,就是最典型的錯誤了。這類謬誤,就是很容易地把事情的因果連結起來,例如一場戰爭總是有一個簡單的起因,夫婦反目就用單一的原因來判斷。這樣的做法,許多時候是把問題簡化了。
        這讓我想起《發條鳥年代紀》的片段。笠原MAY說她的父母,總相信放進微波爐的是豆沙包,叮完後就一定會轉出豆沙包。如果有一天,放進去的是豆沙包,結果轉了一個漢堡飽出來,她的父母就會覺得,也許自己放進去的其實是漢堡飽,甚至會覺得,原來,放進豆沙包,是會轉出漢堡包出來的。因為,在他們的眼中,凡事都必須有因果的關係,而不能理解,事情其實是有很多可能性。
        從現實來說,今天的報紙往往也是引領大家走這種簡化到極點的因果關係:學童自殺因為考試不理想;明星離異因為錢;浪子回頭因為一句話。真實的情況往往是複雜的,決定事情的走向的因素往往是多個的,但是,我們總想如同看肥皂劇一般,所有事情都是單一而直接的。
        所以,書中舉出各種思想謬誤,而想錯了的主要原因,就是我們不想想清楚。

        這本書可以提醒我們,很多思考上的小節,足以讓我們不會陷入語言偽術當中。

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