《理性的人》

        今日香港，讀一讀楊照的《理性的人》，即使沒有實際的助益，也讓我們的頭腦，可以清醒一點。

        在序言中，楊照這番話，正好為分化的社會而說的：

        「理性的擴張，依賴每個人內在都有的共同感動，這些感動的善性指引我們判斷是非，帶領人從豺狼蛇蠍的邪惡中走出來。每個人都可以被這種美好秩序說服，所以理性社會也就同時預設了強制壓迫手段逐步消失。訴諸於人的基本理性，我們可以建構一套自利又利人的秩序，取消強制壓迫，讓每個人活在沒有強制壓迫痛苦的社會裡。」

        楊照是一個很理性的論者，也因此，他在這本書議論時事的書裡，不採取尖銳的批判，反而透過一個又一個故事，希望誘導每一個人心裡的那份善。例如他談台灣外交政策的失敗，實則是想指出，由於外交官員不顧原則，只想討好總統，才是失敗的主因，但他用的是雍正對付隆科多的故事，借古而鑑今，說明只是為了上司的喜惡，即使你做得再多再好，甚至如隆科多這般，有擁立之功，結果也是沒有好結果的。

        這故事，不僅是要勸勉在上位者，不要把自己喜惡放在政策上，更重要的是，它揭示了一個客觀事實：即使你以討好上位為功，實質也不是真的有益於自己。這正是序言中那句「我們可以建構一套自利又利人的秩序」的註腳了。

        為什麼要追求更好的制度？不是為了一己之利，也不是純粹利人。為楊照在這本書裡的表達，就是唯有這樣的制度，才合乎人的理性，而這理性是建基於我們都受到感動的一份善。

        觀照香港，我們社會真的正在走向一個「自利又利人的秩序」嗎？對於政改框架，能讓人感動，真的觸動到你心中的善嗎？

        這本書共有兩大冊，談的範圍很多，如果關心今天香港的政治的朋友，不妨選擇閱讀當中有關台灣政局的部分，雖然已是往事，卻不過時，為我們今天的局面，往往有不少啟發之處。