一、
讀到一個比喻，談及有關左邊與右邊的真理，也就是說，有沒有客觀的左邊？沒有的，因為左和右，是人以自己為中心，方便我們辨別方向的一種表達而已。我的左邊，可能就是你的右邊。
究竟在生活裡，有多少惹起爭拗的事情，都屬於我的左邊，與你的右邊呢？如果與英國的朋友傾電話，突然談到現在是幾多點，當我堅持是早上七點，而他堅持是晚上十二點，是他對，還是我錯呢？
宇宙之組成上下四方沒有變，時間之流也穩定輸出，但我在七點的右方，你在十二點的左方，同樣，也沒有說錯。
二、
哲學家最喜歡做思想實驗，而最新看到的一個，是有關人類滅亡的思想實驗，但它的重點不在於滅亡本身。如果我們沒有下一代，究竟還有什麼值得珍視？
宏觀來說，如果人類整體，知道止於這一代，人類應該如何行動？今天，我們很多考慮，都是以可持續發展的角度來思考，這是否真的有想清楚，究竟什麼才是最重要呢？
雖然思考的層次方法也不同，但身邊也有不少人，沒有下一代。直接地沒有下一代，人生思考又有何不同呢？還是一樣？
三、
沒有想過，邁可桑德爾的《成功的反思》，對世局這麼有洞見，只是「屈辱政治」一詞，啟發性已經值回票價。書裡談到美國近三、四十年愈來愈重視才德(merit)，相信個人才智是成功的單一原因，進而變成以進不進大學作為才智的證書。結果，成敗都是因為個人，成功者洋洋得意，歸功自己，蔑視失敗者，引發失敗者的屈辱感，然後反撲。
這種以屈辱感驅使的政治取向，不合理，又合理。它也解釋了許多人沉醉於國家的偉大的原因，因為這讓他們好過一點，投射出自己不是失敗者的感覺。
四、
人老了，眼很容易累，讀書沒有年輕時迅速順暢，但仍然覺得，讀一本好書，得到的遠超所想。
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