兒子漸漸也受我影響，討論事情，結論是：「程度問題。」
例如：當電視新聞不再公布，當快餐店的隔板已經消失，當身邊不再是每天都有人中招，新冠肺炎好像就消失了。
當然不是消失，身邊還偶然有朋友中招。它沒有消失，但我們對它的觀感不同了。這種觀感不同，有多少是反映事實，有多少是反映感覺，就是程度問題。
把今天的不怕完全歸因於人的感覺，並不合理。無可否認，因應中招者眾以及打疫苗的人多，這病再沒有這麼大的威脅，於是在消息神隱後，我們就不再覺得它存在，這裡客觀因素佔一定程度，主觀感覺又佔一部分席位，而各自佔多少，不同人就會有不同的觀點了。
同樣地，把昔日的怕又完全歸因於人的感覺，也是忽視了客觀事實。
不過，有趣的是，客觀事實又不是必然地引發某些感覺的，所以，即使是有客觀(如死亡人數)，與感覺又不是必然的。
再者，資訊闕如到某一地步，群眾根本不察覺此事在發生中，自然又會減少了人本來應有的感覺。
客觀與主觀並不是以直接因果關係運作，當中的互相牽扯，正是讓很多人覺得很煩。於是，不少人都喜歡一句到底，想立場先行，總之咁就啱/唔啱。
但是，大部分的事情，都是以「程度問題」來運作，必須仔細地辨別不同因素在其中的作用，才會有較合理的分析。
同時，接受自己是一個接收不良的器皿，不要覺得自己已經知道一切，保持無知的警惕，可以讓人看得更清楚。
Image by Stefan Keller from Pixabay
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