安兄在「奴隸獸」一文留言，說覺醒是出於自身。這是道理，但當我還是教師時，其中一個令我疑惑的問題，就是啟發學生的覺醒，或者叫做「獨立思考」，有意義嗎？
照道理，問十個人十個都舉手舉腳贊成，教育局的宣傳短片也認同，搞到一塌糊塗的通識科不就是為了這個目標嗎？有什麼好疑惑呢？
問題是，從整個社會來看，我們的社會不容許有這麼多獨立思考的人存在。因為當你開始擁有獨立思考開始，你很容易就會看得出，這個社會有很多「結構性的罪」，即很多錯誤不是一個半個石堅在為匪作歹，而是由制度形成的錯誤。用蘋果一點的術語，就如官商勾結、肥上瘦下，再具體一點就如立法局分組點票制度，澳門拒絕學者入境等。
當你愈獨立思考，你愈不能接受自己在制度之內。問題是，不在制度之內的成本很高。做政府內一個齒輪，可能有兩三皮一個月，做NGO可能有一皮多，做自由人可能要乞食。
還有時機問題。如果我已經有一定社經地位，「悟以往之不諫」，社會會拍掌，話你有內涵、識反省；如果一個學生，如果他還是學生，就覺醒，這叫做「偏激」。當然，不僅是年紀問題，也是社經地位的問題，例如長毛即使多少歲，他的獨立思考都是「危險」的。
當教師的，還有一點要顧慮：覺醒是一條不歸路。學生渾渾噩噩地為一分半分發脾氣發奮發癲，為出人頭地而洋洋得意時，你固然覺得自己為結構性的罪惡提供養份，但是這樣的人，正在走的是一條繁榮安定的路。他可能捱十年二十年，因為離婚喪子CANCER交通意外，才發現自己做的一切都是屁，但是在眼前的路，是可見之路。
覺醒呢？就是走上一條沒有方向牌告示板的路。
還記得Leo覺醒的畫面嗎？Leo望過去，無邊無涯都是一個個Matrix的容器，躺在裡面的人，你可以說是醉生夢死。但是覺醒的Leo，面對昏黑殘破的真實世界，易過嗎？
照道理，問十個人十個都舉手舉腳贊成，教育局的宣傳短片也認同，搞到一塌糊塗的通識科不就是為了這個目標嗎？有什麼好疑惑呢？
問題是，從整個社會來看，我們的社會不容許有這麼多獨立思考的人存在。因為當你開始擁有獨立思考開始，你很容易就會看得出，這個社會有很多「結構性的罪」，即很多錯誤不是一個半個石堅在為匪作歹，而是由制度形成的錯誤。用蘋果一點的術語，就如官商勾結、肥上瘦下，再具體一點就如立法局分組點票制度，澳門拒絕學者入境等。
當你愈獨立思考，你愈不能接受自己在制度之內。問題是，不在制度之內的成本很高。做政府內一個齒輪，可能有兩三皮一個月，做NGO可能有一皮多，做自由人可能要乞食。
還有時機問題。如果我已經有一定社經地位，「悟以往之不諫」，社會會拍掌，話你有內涵、識反省；如果一個學生，如果他還是學生，就覺醒，這叫做「偏激」。當然，不僅是年紀問題，也是社經地位的問題，例如長毛即使多少歲，他的獨立思考都是「危險」的。
當教師的，還有一點要顧慮：覺醒是一條不歸路。學生渾渾噩噩地為一分半分發脾氣發奮發癲，為出人頭地而洋洋得意時，你固然覺得自己為結構性的罪惡提供養份，但是這樣的人，正在走的是一條繁榮安定的路。他可能捱十年二十年，因為離婚喪子CANCER交通意外，才發現自己做的一切都是屁，但是在眼前的路，是可見之路。
覺醒呢？就是走上一條沒有方向牌告示板的路。
還記得Leo覺醒的畫面嗎？Leo望過去，無邊無涯都是一個個Matrix的容器，躺在裡面的人，你可以說是醉生夢死。但是覺醒的Leo，面對昏黑殘破的真實世界，易過嗎？
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