博學多識的人總有一種高人一等的感覺，如果一群人在聊旅行，遊遍星馬泰的固然可談處甚多，可有人說自己到過吉爾吉斯，遊過南極，或在埃塞俄比亞住了一個月，旁人頓時肅然起敬，這才是真正的「旅行家」 同樣地，今天為大家介紹幾本書的名字，是讓大家成為基督徒「閱讀家」的第一步。
要介紹的，當然不是《瑪竇福音》(馬太福音)，或是教宗通諭，而是早期的基督徒著作。在過去，我們往往用「偽經」一詞，把全部與聖經經卷同時期或稍晚出現的作品，一網打盡，實際上，過去兩篇所談及的作品，才符合偽經的標準，而另外有一批作品，雖然進不了正典當中，卻是極有價值的信仰作品。
如果你對教會的禮儀特別有興趣，這本《十二宗徒訓言》(The Didache)就很值得一記了。要說是偽經，這本也有其「偽」的地方，因為並非宗徒所講所寫的，但是它的內容就相當真，也相當「珍」，珍貴的珍。這書近乎手冊，把初期教會生活上的種種事情，給予不少簡明準則，你讀這本書的話，會對初期教會生
活有一個更清晰的認識。
如果你喜歡《默示錄》(啟示錄)這種文體的話，《希爾密的牧者》(The Shepherd of Hermas，也有譯為何而馬牧者、黑馬牧人書等名字)就不可不看了。這本相當神秘的著作，曾經有早期的聖經書目，把它納入其中。書的內容，以主角希爾密的經驗為主體，帶出不同的異象、規誡和譬喻，趣味性不俗，喜歡讀小說的朋友，不妨一看。
還有的是以巴爾納伯的名義所寫的《巴爾納伯書信》(Letter of Barnabas，也譯為巴拿巴書)。這位被託名的巴爾納伯，就是指與保祿同行的傳教者。作者雖然並不真的是巴爾納伯，但是解說基督的真理，有其獨到之處，作者自己的說話，可以代表了作品的內容大要：「為使你們除了信仰外，也能得到圓滿的知識。」
最後一提的是《致狄奧尼書》(Letter to Diognetus，也譯為丟奈那書信)，這書信主要是作者回答這位狄奧尼的問題，有點像今天的神父信箱。那麼，答了什麼問題呢？有些問題今天我們也會問，例如是「基督徒相信的天主是怎樣的一回事」，但是也有深刻時代烙印的問題，如「為什麼基督徒不怕死」。
除了以上介紹的四本，在初期教會時代，還有其他的「好書」可供基督徒閱讀的。雖然這些經卷並未成為聖經的一部分，但是把它們視為邪魔外道，也是不恰當的。這些著作，對我們理解初期教會的思想、禮儀以至教會組織，都有不少的幫助，大家不妨找來一看。如果能讀英文的話，在網上可以直接找到來看，不然，基督教的學者把部分內容也翻譯過來，大家也可以找來一下。
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