我想一再強調，那些相信世界是有道理的人，不一定就是道德上有問題，又或是智力較低的，甚至相反，我發現極富正義感的朋友，往往有此思維模式。另外，他們也不是認為「存在必合理」，在我認識的「藍絲」中，反689的數目不少。
真的要說局限，他們就是太需要「世界現在就很有道理地運作」這一點上。所以你可以反對梁振英，希望他人間蒸發都得，但是反對831，他們就已經不會認同，但是好品的就會不出聲，而佔街來反對，就完全不可以接受。
因為，採用所謂的極端手段，就會危害「世界現在就很有道理地運作」這感覺，這是不可接受的。
換言之，個別人可以出錯，但制度不可以崩潰，因為我們的世界正好好地運作。正因如此，相信世界是有道理地運作的人，一般較接受到犧牲個別人的，因為為了世界能夠好好運作，個別、小部分的犧牲是無可避免的。他們並不是不明白世界之困難與艱辛，但因為世界好重要，世界很順地運作很重要，所以沒有辦法，個別人的犧牲是無可避免。
正因為大局不變，事情的好壞就在於個人，所以相信世界有道理的觀點，總是特別重視個人的品德，因為既然世界沒問題，有問題的當然是人。這解釋了為什麼特別富正義感的人往往是相信世界是有道理的；反過來說，個人的美好，又特別受到重視，因為這側面反映這世界有道理的一面。這又解釋了，為什麼那些。港乜講乜」的網頁，特別喜歡感人至深小故事。
我其中一個非政治性的測試方法，就是有關環保的問題。我覺得，即使口頭上絕大部分人都認同環保此一概念，但是絕大部分人其實仍然相信「世界是有道理的」，所以你主張禁絕私家車，把公路開放給單車，基本上沒有太多人會同意你的。不是他們不環保，也不是政策是否可行，而是，舉凡太改變現貌的做法，都會危害世界有道理的感覺。
至於所謂「黃絲」，我的理解是：世界是要有道理的。有機會再吹。
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