耶穌死於約公元30年，而直接與他一起生活過的人，最盡是到了公元100年左右(據說是宗徒若望)才全部離世。這段時間，是教會的神奇時刻。
這時期的信者，某程度上，活在兩個世界之間。他們在現實世界裡吃喝行走，同時強烈地感覺到另一個世界的氣息。真實世界是真實的，同時也如同泡影，而信者凝視泡影，看到內裡的天國。
這種視野，與宗徒與耶穌基督一起經歷了他的一生，當中的神秘與超越有關，而親身跟隨宗徒的信者，應該也在宗徒身上，強烈地感覺到，曾經在現實中過日子的耶穌的生活氣息，以及已經超越了塵世的基督的神聖且神秘的召喚。
正因如此，他們含笑死在獅子的口中，尋找最幽深的山洞隱居，進入曠野挑戰魔鬼的引誘。在極端的地方，有助信者保持那一絲一縷的神奇召喚，而他們在最不日常的地方，宛如泡影最透明的地方，可以目擊彼岸的天國。
為那個時代的人來說，他們牢牢記住的是：耶穌的臨在，就是天國。天國已經臨在，兩個世界不是分開，而是並存的，而他們就是凡界與天國的連繫，在他們身上，相通已經啟動，接軌已經完成，所以或生或死，身在何地，無損他們的信仰。
然後，那一代人離開了，教會不再強烈地有這種氛圍，如此呼喚。我們的信仰歸於生活，很難有那種目睹天國的心動，難以覺得基督與自己，只是隔了一層薄薄的紗，只要自己願意把日常撕一個缺口，就可以看到難以想像的永生風景。
可惜，今天那層名叫現實的細紗，太漂亮、太迫真、摸上去太舒服了。誰也不忍心撕扯。不僅不忍心，還反過來宣布：這才是真實，我用現實把自己包得密實，就可以安心做人了。
到了今天，你讀到凌君慧在戈德的文章，在無可作為、無所作為的窮極困苦的土地上，方能隱約看到天國的輪廓。不是天國只在那些地方，而是我與你，不能不走到盡頭極點，才能體會到天國盛宴的香味。
環境順逆，疾病健康，興衰成敗，成住壞空，都是天國的臉紗，只是，有多少人有智慧與勇氣，直視生命的真相呢？繁華安定，享受舒服，不是壞事，卻讓人難以看出世界裡的世界，而走到世界盡頭的傳教士，正是天國的鐘聲，提醒我們，人生如幻，天國早存。
願我們都成為自己人生的傳教士。
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Chabata from Pixabay
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