要明白的是：宗徒在生活中認識到耶穌，透過復活把這個認識的耶穌，轉化到信仰中的基督，所以我們的信仰，是基於歷史中的耶穌生平而形成的信仰的基督。
天主教信仰的形成，在於基督復活，這個不可思議的事件，令宗徒領悟到他們過去三年學到的一切，明白耶穌當初的召叫有何意義，宗徒有什麼使命，他們的目標是什麼。
宗徒的信仰與我們的信仰有本質的不同：他們曾經目睹歷史中的耶穌，經歷過耶穌所言所行。因此，他們的相信不算純粹：最純粹的相信，是你沒有見過而相信的。明白這說法，你重看多默不相信耶穌復活，要求把手指探進肋旁才確認的福音敘述中(參若20: 24-29)，耶穌最後向多默說：「因為你看見了我，才相信嗎？那些沒有看見而相信的，才是有福的﹗」(若20: 29)
這句說話，實質是宗徒向那些未曾與耶穌一起生活過的信徒說的。為宗徒來說，相信是無可避免的，因為他們已經看到復活的基督，目睹這件偉大事件，這個經歷促使他們改變，可說是自然而然。就如同一個人曾經吸毒，最後戒毒成功，從而明白人要下決心改變自己，就會成功。當這個人向別人說時，他的信念與他的經歷密不可分，也可以說，沒有這經歷，他未必能有這信念。
因此，當宗徒向那些沒有見過耶穌的人，傳播福音，而他們能夠宣認信仰，不是他們直接經歷過復活的基督，而是在宗徒身上，強烈地感受到，耶穌基督的真實性。換言之，宗徒以後的信者，是相信宗徒所傳播的是真實的，而不是真的目睹耶穌的一切。
為什麼宗徒如何厲害？因為他們都是以自己的生命來證實自己的相信。按教會的傳統，十二宗徒全都是殉道的。如果他們所說的，不是他們相信的；如果他們所說的，不是真的令他們堅信復活的道理，他們沒有道理會為此而死。即使你多愛金錢，也不會為金錢而死，因為自己死掉，再多的錢也沒有用。
因此，我們的信仰是「由宗徒傳下來」的，不是一種宣認而已，更是一個事實。隨從宗徒的新一代基督徒，他們沒有目睹耶穌復活的顯現，仍然堅信復活，實質是相信宗徒本身：他們的宣講和作為。
為我們來說，要傳播福音，正要學習宗徒：說得更清楚，更要做出憾動人心的行為，讓人能夠相信，耶穌真的是基督。
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