(前陣子答允人家到團契分享家庭生活，後來又有同學仔邀請主日證道講婚姻，所以練一練筆)
分享婚姻經驗，我第一個冒起的念頭就是股巿分析。倒不是因為近日飈升的緣故，而是分析股票的兩種基本方法，用來比喻維繫婚姻的方法，蠻合適。那就是基本因素和走勢分析了。
當我們要買入一隻股票或伴侶，(當然，伴侶的「入場費」要高得多，我最近八卦了一下在美麗華酒店擺酒的價錢，真係愛情價更高﹗)都需要從基本因素的角度來分析。伴侶的基本因素，就是他與你的價值觀，是否「夾」。
我自己的經驗是：不一定是生活的小節上很夾，反而是抽象的價值要一致，不然有排煩。舉例來說，我太太熱愛古典音樂，我自己五音不全；我一天到晚看小說，太太只讀有用的東西，如果紅樓夢要考試她一定全本讀完並做好筆記，但是用來消閒？唯一的作用是當安眠藥。
所以，生活小節或趣味可以很不同，反而是如何看人生、看錢、看小朋友的未來，這些地方更重要。舉例來說，當小朋友準備入學，究竟是報考一所學得少但快樂的幼稚園，還是課業重但更有機入名校的幼稚園？背後，不僅是讀甲還是讀乙的問題，而是如何理解人生路向的價值取向。如果雙方的取向較接近，問題自然不大，如果不是，這些不大不小的決定，往往就是矛盾之所在，就可能成為關係的隱患了。
這讓我想起保祿的話：
「你們不要與不信的人共負一軛，因為正義與不法之間，那能有什麼相通﹖或者，光明之於黑暗，那能有什麼聯繫﹖」(格後[林後]6：14)
基督教的朋友往往以此句為由，不贊成基督徒與非基督徒結婚。要留意的是，保祿的說法，是指信與不信的人，等同於「正義」與「不法」者，又或是「光明」與「黑暗」，就是彼此的分歧很大、很遠。在這一點上，我們是真的要留意，因為保祿要說的，是兩個沒有相同價值的人，不可以一同背負同一個沉重的負擔。反過來說，保祿不是說只要兩人都受洗，就等同於價值相同。當然，同樣信奉基督，價值取向，理論上應該是一致的，可在實際上，許多有信仰的人，都是把教會內的生活，與其他生活，分開來處理，所以信與不信，不一定能完全地貫徹。
基本因素相近，就如同一隻基本因素良好的股票一樣，值得投資，因為它的前景是秀麗的。不過，人生又豈有如此簡單呢？所以我們需要走勢分析了。
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