一、
上一回參與遊行已經是八九年。
八九年遊行過後，我對於這種活動的本質相當抗拒，所以再沒有參與。當年的遊行，你感覺到自己是整體中的一個小分子，而大會的表達就是你的表達，所以對於不認同的口號，你覺得有被屈的感覺，卻又不得不接受。
今天的遊行呢？我不再是整體的一分子，因為根本沒有主體。民陣固然在台上發表宣言，但是站在我們身邊的是香港自治運動的朋友，舉起的殖民地旗幟。進場時我看到一隊打扮整齊，神情認神的銀樂隊，原來是法輪功。到了遊行時，沿路有各種不同的街站，做宣傳、籌款，我很覺得自己進入了一所政治超級巿場，各種主義齊齊整整地排在架上，等待我選油性還是乾性的民主制度。
對，我們變回了主體，問題這是公民的主體，還是消費者的主體意識？
二、
有些東西，不是近距離，難以有切身的感受，例如民主黨的沒落。各個政黨都有街站，不同的政治人物在叫喊，行經的遊行者總有若干反應，除了民主黨。我不知道他們在台上有什麼感覺呢？行過的人沉默無聲，為你默哀。也許你在生前真的很努力，可惜，你已經死左。
走到修頓時，看到人民力量的高台，以及聚集的人，你又會感到，原因激進不僅有市場，規模還真的不少。發言者口齒伶俐，果然是專業人士，但是最鼓動人心的，還是對民主黨的冷嘲熱諷。在腐肉上栽花，也許能鮮艷一時，但是當營養殆盡，花又可以再栽在哪裡呢？
三、
這回參與，主要是兒子想再體驗遊行，但是我沒有想過會行畢全程。一早預見今回人數會很多，可能在維園已經等許久，又或是路上很緩慢，小朋友自然捱不下去。想不到，兒子會堅持下去，決心一看門常關。
至於女兒，由始至終都不想參加，未出發已拒絕，是我抱住她說：「這是一個重要的經驗，我們希望一家人一同經驗，不想把妳一個留下來，不然回來時我們談這事，妳就會覺得自己孤獨的了。」女兒聽完，有點眼紅，然後我問她是否一同去，她點點頭，然後說：「回來要食麥當勞。」
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