傳說中天主教的大聖人聖方濟亞西西的身上有耶穌五傷，即在他身上，顯現耶穌當年被釘的位置的傷口。為什麼聖人身上有此傷痕？其中一個說法，就是你愈聖潔，其實與魔鬼的抗爭愈厲害明顯，明顯到身上呈現奇跡。
對，如果大家乖乖地，香港就能保持甘地所說的「有秩的混亂」，就可以貌似好好地生活。正如你行屍走肉，自然不會覺得有魔鬼作崇。
相反，走向光明之路，從來都是困難的。
再一次推薦未看《凜冬烈火》的，請去看，為你的心理做一個好好的準備。按情節，後面會更可怖。
昨晚再一次刷底線，也是挑戰大家身邊還相信社會無問題只是有人搞事的朋友，也是我自己一貫說法，沒藍絲黃絲，只有不同的觀感。當然，當中還有利害關係，部分人與警察、與政府有不可分割的關係，就是不會變換立場的，但這樣的人是少數而已。
當底線再刷，就更暴露專制統治下，你是否支持，政府從來不真心care。
政府說抗爭者在社會內沒有貢獻，警察形容抗掙者是曱甴，部分支持政府的人叫好兼跟口。
其實你沒有發現的是，政府視你為沒有什麼貢獻的人，官員眼中，你也不過是幫口吠的狗和待宰的豬。今回警察正是示範這端道理。在地鐵放催淚彈，固然想毒殺曱甴，但明天坐地鐵的巿民呢？對不起，一時忘記了你們，不過你們也會忍受吧？
佔街的曱甴固然要打，你站在路旁又或經過，就可以倖免？對不起，看運氣，順手打到你或拉到你，就是你的命了。
不要再滿心想自己支持警察或政府，他們不需要了。當魔鬼與人鬥爭到極點時，牠就會以最直接暴力的方式，過去需要你來說項遮醜，現在都不再需要了。
另一面，從警察的暴行，不難想像，政府很急了。不知道為什麼政府這麼急，但正確的做法，永遠是對手的相反。這個相反，不僅是策略上，也是心靈上。如果對方急，我們就要把節奏放緩，這是策略；如果對方把我們非人化，我們要做的，不是同樣把對方非人化，而是要更保持人性。這是抗爭者最大的資本，也是我覺得難以想像的美好品質。
在再刷下限時，香港人仍然有自己要守住的人性底線，這才是最強的武器。看了太古城一幕，近距離放彈打人，而在場的抗爭者是警察的十倍以上，但大家沒有打算圍毆，仍然是走。
同樣是《凜冬烈火》，勝利也是來自難以想像的時刻。在最艱難的時刻，是你我最能夠連結起來的時刻，這種連結才是希望之所在，生命的價值。
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