這陣子不少教友都說主日的講經好正，非常帶感。
實情是，讀經從來都沒有變，只是我們變了。三年一個周期，周而復始，都是那些經文，並沒有新的內容，但是，當你的生活貼近它，你的感覺就截然不同了。
正如，天主從來都不變，所以我們要走近祂，自己就要改變。
在神學裡，聖言一詞，本來就很複雜。天主創造世界時，按創世紀所言，祂創造的方法，就是「言」。然後，祂同樣是「讓聖言成為血肉」，聖言成為一個真實的人，他在世界裡生活，這一切又被記述下來，就是新約的內容。
世界是天主的聖言，新約同樣是天主的聖言。
從這角度來看，二者應該是呼應的。
當亞毛斯先知在他的時代，以天主的話來警告不義時，它的話不僅是針對當時當刻的以色列人，而是世界。天主指引的是過去現在未來的世界，因為世界本來就是天主之言，而聖經裡的說話亦是天主之言，二者該能夠完全吻合的。
困難在於，人的有限，令我們在聆聽天主的聖言時，金能把焦點在於自己身上。當我們生活在一個表面上安定繁榮的社會，天主的審判必會來臨的說法，就離我們很遙遠了。實質上，世界一直期待天主的審判，因為罪惡總不能被消除。
在這個帶感的聆聽聖言的過程裡，值得我們反省的是，正是我們能夠放下自身的限制，把聖言的意義，擴展開去，而非只停在自己的生活、識見、判斷之中。如果昨天的我看不出這段經文的意義，今天的我是否就能完全參透呢？實情是，不是與天主相聚那一天，我們都不知道，世界究竟是怎樣的一回事，而聖言的真義，也要在那一天，才完全地揭曉。
此時此刻，要用心聆聽，要放下自己來聆聽，才能把微弱而睿智的聖言，領略一二。Photo by Aaron Burden on Unsplash
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雖然在逆境之中聽到此等說詞真係難聽過粗口，其實所言非虛。在逆境中，人更能放下自我，去聽天主的話，去聽聖言。