三個概念


        陳祖為教授講「天下無道:我對當前局勢的政治哲學反思」,內容很豐富,我自己記下三點,與大家分享一下:
(1)   法治的對立面並非違法,而是人治。談論法治,重點不是法,而是治,也就是管治者,故法治是指管治以法為本,管治者受限於法律,這就叫法治,所以法治是指管治者公權力受法律所限,針對的並不是一般人,而是管治者本身。所以,法治的對立面就是人治,即管治以人為本,管治者可按其意旨來行使公權力。
一般人如何犯法,都難以動搖法治,正是這個意思。
(2)   秩序是指狀況,權威是指關係。政府權威,就是指巿民是否相信政府,信任有多少,就代表政府有多少權威。當政府失去權威,秩序才會失去。證諸今天香港,為何諸多小事會引起巿民結集?因為權威已經喪失,政府說的話沒有人會相信,更不會遵從。
因此,正本清源,政府要做一些事重建自己的權威,當權威得以恢復,秩序就會自然出現,因為它本身只是一個狀況,一個結果。可惜,現今做法是因果顛倒,管治者用盡各種摧毀自己權威的方法,力求出現有秩序的狀況,抱薪救火,愚昧之至。
(3)   談抗爭,焦點放在暴力與非暴力,卻沒有留意至傷害問題。教授想指出的是:暴力不一定帶來最大的傷害,如果想透過傷害而引致政府正視問題,就不能只談暴力不暴力,而是要考慮產生的效果。擲汽油彈到街上,很暴力,但傷害不大;塞機場,不暴力,傷害很深,所以政府嚴防。
事到如今,抗爭者要花更多的腦汁去想:如何找到一種傷害最大,大到政府要正視呢?罷工本來就是最經典的非暴力大殺傷方法,可惜總是做不到。
兄弟,繼續爬山。

留言

lscpeterman說…
謝謝筆(節)錄。終於聯到暴力同傷害。

我不同意"罷工"係終極,因為其實家下罷工好難,問題係唔夠critical mass,公司們有8.5罷工的經驗,知道點樣防範,想罷工的人少,真正夠guts 罷的人更少,變左罷工的同事就會受霍力。

況且依家唔似6-70年代工業時期,人要返到公司先提供到工作,依家有部手機就可以做野,你唔想收電郵咩,同事一樣可以奪命追魂call 你。所以基本上係可以一路參加"罷工集會"一路做野,好難話我唔返公司就做唔到野。