前一陣子迷上一本流行小說，一直都沒有讀認真的書。讀流行小說暫告一段落，拿起戴蒙的《動盪》，一讀，又一次覺得，做人真的要讀點歷史，而這一次，是別國的歷史。
一、
我們所認識的芬蘭就是Nokia與教育，原來不過是七十年前，芬蘭是水深火熱的窮困小國。過去一直與蘇聯對峙，二戰前被蘇聯入侵，結果二戰時不得不與德國一起打蘇聯，被譏為第四軸心國。戰時確實抵抗了蘇聯，戰後卻被蘇聯懲罰：
「停戰協議要求芬蘭『與盟軍合作，逮捕被指控犯有戰爭罪行之人。盟軍對『芬蘭戰爭罪犯』的解釋是：在芬、蘇戰爭期間的芬蘭政府領導人。要是芬蘭不起訴自己的政府領導人，就由蘇聯代，且會處以重刑，甚至可能獲判死刑。」(頁97)
1945-1948年的芬蘭，除了要懲罰自己的國家領導人，還要賠鉅款予蘇聯，要重建經濟，要安頓被割讓地區逃回本土的同胞，要解決因戰爭而遣送到其他國家的兒童，重新回到芬蘭，過「正常生活」。
回看，芬蘭挺過去，今天在我們所認識的芬蘭，完全沒有以上的面貌。
我在想，如果有一天，我們也要為生存而要與鄰近的強大政權屈辱地和談，究竟我們有沒有這種智慧與堅忍，捱到光明的一天？
二、
1965年的印尼大屠殺，我過去的印象只是排華，原來不是如此，而且遠比我們所認知的嚴重。
「由於印尼的屠殺不似納粹在二戰集中營的殺戮，有詳細的組織和記錄，因此究竟有多少人遇害，難以斷言。最高估計數約二百萬人；而最常被引用的數據是蘇卡諾總統親身指派，一名真相調查委員會的成員所估算出的五十萬人。」(頁210)
更重要的是，到了今天，這事情也沒有平反。在印尼，這一次屠殺，仍然是大家諱莫如深的事情。
其實我們也不難明白：人口高達1100萬的武漢巿，最後究竟死掉多少人呢？在這種荒亂加上封鎖下，可能同樣成為永遠不會知道的謎，而且是不能再提的事情。
三、
1973年的智利911，軍方在九月十一日政變，皮諾契特上場，三年內逮捕了十三萬智利人，等於總人口的1%，換算為香港，即逮捕了8萬人，可見警方還要努力。香港的被自殺、強姦仍是傳聞，皮諾契特這位前輩就絕不手軟：
「政變兩個月後，皮諾契特成立了一個組織，後來發展為情報組織和秘密警察機構DINA，負責人直接向皮諾契特匯報，這個組織成為智利主鎮壓單位，因凶殘而臭名昭彰，相較於智利軍方其他情報部門的殘暴標準，有過之而無不及。它建立了祕密拘留營系統，發明新的酷刑，讓智利人『消失』(殺害他們，不留線索)。有個名為La Venda Sexy 的中心專門以性虐待的方式逼供----比如逮捕罪犯的家人，當著罪犯的面讓囓齒動物和訓練有素的狗施予性虐待，行徑令人髮指。」(頁167-168)
軍政府倒公平，不僅針對國內平民，還會剌殺國外反對者，內外一致。到了1991年，民選總統成立的「真理與和解委員會」公布遭殺害或消失的人數，是三千兩百人。
不過，最令我沉思的是，皮諾契特在1989年的公投裡失敗，票數也只是52%比48%；作者在2010年到訪智利，年長者對皮諾契特的評價仍然是分歧，不少人還是覺得，他功大於過。
藍絲黃絲，有普世性。
按作者所言，皮諾契特是一個很奇特的歷史課題，因為他上台前，沒有人知道他會成為這麼邪惡的人，同時在一切發生後，大家都無法理解，為什麼他要這麼殘暴。
我想，香港人對這一點，近日應該有深切體會。
況且，雷同的是，皮諾契特是一直都有上教堂的天主教徒，即使在虐殺最盛的期間，亦如是。
留言