武漢肺炎爆發初期，曾有8名「吹哨者」醫生因公開疫情被訓誡，後來被稱為「造謠八君子」；其中眼科醫生李文亮，因感染武漢肺炎，2月7日凌晨病逝，終年34歲。(立場新聞)
洗者若翰也是吹哨者，他由曠野歸來，叫世人放棄自己有罪的生活，預備天國的來臨，結果被斬首。
耶穌也是吹哨者。不，耶穌不是吹哨者，他本身就是全新的秩序，這是按照天主的秩序而生活的美好願景，問題是要求世人放棄眼前的一切。
結果，最美好的願景，以最殘忍的方式，釘死了。
多少個先知警告猶太人，那個口裡說自己忠於天主的民族，多少個先知就死於自己的警告之下。罪名都是一樣：
冒犯了當下現今的世界秩序。
每一個先知都是說負面說話的人。
每一個先知都是挑起對立情緒的壞份子。
每一個先知都不愛自己的民族國家，因為他們硬要指出錯誤。
如果，
李文亮發現問題後，悄悄地離開武漢，他就可以繼續好好地生活了。
正如許許多多人那樣做。
在此時當下，先知都是愚蠢的，因為你挑戰現世的權力，又沒有力量，只有落得慘死的下場。
正如瑪竇福音所言：
「從前有一個家主，培植了一個葡萄園，周圍圍上籬笆，園內掘了一個榨酒池，築了一個守望台，把它租給園戶，就離開了本國。快到收果子的時節，他打發僕人到園戶那裏去收果子。園戶拿住了僕人，將一個鞭打了，將一個殺了，將另一個用石頭砸死了。他再打發一些僕人去，人數比以前還多；園戶也一樣對待了他們，最後他打發他的兒子到他們那去，說：他們會敬重我的兒子。但園戶一看見是兒子，就彼此說：這是繼承人；來，我們殺掉他，我們就能得到他的產業。於是他們拿住他，把他推到園外殺了。」
信仰基督者，就是要知道，有些事情比安穩生活更重要，有些行為要冒死去做，因為耶穌就是這樣死去。
他必會在那一天，復活。
活著的人要死，死去的人卻可以活。
「因為誰若願意救自己的性命，必要喪失性命； 但誰若為我的原故，喪失自己的性命，必要獲得性命。」(瑪16: 25)
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