若望福音結束部分，有這樣一個小插曲：伯多祿問及「耶穌所愛的那個門徒」將來有什麼結局，「耶穌向他說：『我如果要他存留直到我來，與你何干？你只管跟隨我。』」(若21：22)
好明顯，有人的地方就有江湖，即使是宗徒時代也不例外，大概是江湖傳聞，究竟伯多祿級數高，還是若望宗徒更有江湖地位，而在若望福音裡提供的答案，很簡單直接：「只管跟隨我。」
隨主教任命的公布，兩年多的爭論或花生，期望可以告一段落，而大家對教會的關心，就希望不要也告一段落了。我由不是教友到成為教友，由教友成為教區職員，一直關心神學培育的工作，並由此引伸到其他範疇，這廿多年的觀察，香港天主教是一路走向衰敗的，許多功能一直萎縮，整個團體的精神面貌難以活化更新，過去的教育福傳逐漸失靈，堂區的福傳工作陷入死胡同，教會人口老化導致無法回應社會的急促變化，管理階層深度老化帶來的僵化遲鈍等等，全部都在廿年前已經要開始著手改革，結果到了今天，還是以龜速進行。
原因有很多，但就主教任命的反應，我看到的仍然是古老的明君思想：有一個好主教，教會就會好，有一個壞主教，教會就變壞。究竟教會是一個由每一個肢體組成的身體，還是唐宋元明清的帝國呢？
耶穌回應伯多祿的問題，正是要指出：每一個信者跟隨的耶穌基督，當下所做的事，是按耶穌基督的旨意而行。如果我們是一個帝國，真正的君王也不是現世的首領，而是他日會重來的主耶穌。勿問誰是主教，也不用指指點點主教應如何說話如何做事，更重要的是，如果你「講左當做左」，你不是為這個教會團體出力。
對主教有這麼多意見，不妨把這份心力，回到堂區，說服你的本堂及幹事會成員，做你心目中的教會行動。他們也不願意聽？保祿跟隨耶穌基督，走上外邦人傳教的路上，完全甩掉十二宗徒，更沒有理會，耶穌愛伯多祿多點，還是若望會長命百歲。
誰誰誰，與你何干？耶穌對我們說，你走穩自己的路，跟上我吧﹗
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