若望福音一開始就說「聖言成了血肉」，基督教普遍用的版本是「道成肉身」，這也是耶穌基督「二性一位」這信理的重要聖經基礎。但是，一個身體，同時有人性與天主性，而又不是精神分裂，卻又不能說是一個意志，究竟要如何理解。千年以後，說法眾多而無一能夠解得明白，我當然也不會覺得，自己是超世紀的天才，但近日世情變化，感受所及，倒從此信理裡，得到一點啟發。
世情劇變，不少人的嘴臉變化，令人深感人性的可怕。似乎，為名為利為意氣因恐懼嗔癡貪，實在是人性不可或缺或變的一部分。每一個人，總難免為自己，只是程度而已。
但是，把尺變長，從人’s的角度來看，奴隸的消化，女性的平等，人對自由平等的追尋，從未停止，從沒有放棄。一個人會因為種種原因放棄，但人’s仍然緩慢地堅定地向前走，即使十年一寸，中間有無數人放棄了，人’s擇善固執。
在希伯來文裡，「亞當」這個名字，其實就是眾數的人。
耶穌是第二個亞當，而人類，因為第一個亞當跌倒，卻因為第二個亞當得救。如果第一個亞當，只想做單數的亞當，所以我們四分五裂，那麼，耶穌的人性裡的那個「人」，是否不能從一個人的角度來看呢？
我們所能理解的人性，就是以個體為單位的情感認知，而人只是一個人，要抓住這個人的存在，這就是不完整的人性了。如果，人能夠擺脫個人的限囿，以人為本性，這人性，不就是天主性嗎？
今天，如果我們以自身為念，局面也許是很糟糕，沒有希望，而看到小人得志，更加令人怒火中燒。不過，這是自限於此刻的人性的問題，正如耶穌的局面，比我們還要惡劣險峻千倍萬倍，但他仍然隻身赴這血流之約，因為在這一刻，他覺得逃跑的門徒是自己，昔日走過紅海的以色列人也是自己，未來殉道的聖人也自己；更甚，釘他在十字架上的人也是自己，最卑劣的出賣者也是自己。
人性就是這樣，正如身上有億兆個細胞，或好或壞，但我們只要能認出，自己是一個人，在人性的統合中，我們是一個人，那就是人性，而那能把人性納盡的大愛，就是天主性了。
耶穌基督的道成肉身，有待我以肉身成道來回應。
By Dianelos Georgoudis - Own work, CC BY-SA 3.0, https://commons.wikimedia.org/w/index.php?curid=33098123
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