這陣子感嘆：初期教會的信者，如何捱下去。
大雅各伯是第一個被殺的宗徒，死在統治者黑落德手上。
基督徒只是被統治者憎惡？不是啦。小雅各伯先被祭司由廟頂推下去，奇蹟不死，但在公元62年，還是被亂石砸死。
亂石砸死，你可以想像，圍住他的人，有多大恨意。
伯多祿，公元70年，被釘死在十字架上。
安德肋，在希臘被釘死，還是用X字形的十字架，應是羞辱的表達。
聖瑪竇，傳教到波斯，死在矛下。
斐理伯，或說死在十字架上，或說死在亂石下，也說不明道不清，哪種死法較釋然。同樣，聖巴爾多祿茂的死法，或說他被剝皮後釘死在十字架，或說是鞭打至死。
聖猶達，被斧頭斬死。
在傳統說法裡，最幸福是若望。相傳他被迫害，放進滾油裡卻安然無恙，因此得以釋放，最後得以平安終老。他應該是所有宗徒裡，唯一一位，沒有致命殉道的。
近日難熬，因為不是「沒有好消息」，而是壞消息無底線，前面沒有任何好轉的絲毫跡象，只有壞消息、可怕的消息、荒謬而可怕的壞消息。
就像初期教會那樣。在聖神的指引，信者傳教，也有進展，然後，就是血腥的封殺。不是今天這樣，叫你收聲，而是血淋淋，把你釘死在木頭上。如果你是信者，圍觀完被砸死的宗徒，你會如何？
你不僅被統治者敵視，還有可能是你的左鄰右里；他們不是敵視你，而是動真格，捲起衣袖，拿起石頭，砸向你。
這困難，這危險，不是三天，不是三個月，不是三年。
直到公元四世紀，公元313年，羅馬帝國才宣布，基督徒可以合法地信教。
由公元62年到公元313年，251年。
這群信者，如何捱到公元313年呢？
按傳統所言，伯多祿被釘死時，他要求把自己倒轉來被釘死，因為他覺得自己不配與耶穌受相同的對待。
按《宗徒大事錄》所言，聖斯德望被石頭砸死時，他心懷慈悲，寬恕擲死他的人。
安提約基的聖依納爵死在鬥獸場的猛獸口爪之下，但他在死前，形容自己的死，就是把肉軀碾碎，以搓成基督的麵餅。
殘暴壓迫是事情的一面，勇敢堅持是事情的另一面，而在殘暴壓迫下仍然勇敢堅持的人，他們的光輝，照亮了你內心深處的某一角落，而我相信，這是當日目睹殉道者安然慘死的場景的人，內心的激盪：怎麼會這樣﹗為何會這樣﹗竟然可以這樣﹗
苦難不斷，但榜樣同樣沒有斷絕。堅持自己信念的人，是一團火，能夠遙距地點燃起其他人的心火。正是這些心火不斷，在狂風下還有更亮的火把，把基督的光，延綿三百年，直到可以公開地、堂堂正正地，傳教的日子。
By Latente Flickr - originally posted to Flickr as San Bartolomeo Scorticato, CC BY-SA 2.0, https://commons.wikimedia.org/w/index.php?curid=9092733
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