按照教會的信仰，耶穌基督死後，曾經下降陰府。
陰府( Hadès)者陰間，都是由希伯來文翻譯過來，它本來的意思，是一處死氣沉沉的地方，所有人死後，就棲息於此。原因是在舊約時代，希伯來人並未參透天主的旨意，對於人死後如何，沒有答案，故此死者也暫時無處可去，就弄一個陰府給他們作中轉站，日後再作打算。
直到耶穌基督的死而復活，教會對於耶穌降生前的人，如何可以得到祂的救恩，有所疑惑，意識到耶穌的死而復活，經歷三天，這三天，正是祂下降陰府，尋找這些已死未亡的人，向他們傳播福音，如他們能夠領受這份恩寵，就可以在未來的日子裡，隨基督復活了。故此在信經裡，就有「耶穌基督下降陰府」這一句。
許多時候，我們只記得耶穌死而復活，下意識忽略了「下降陰府」這部分。也許，今天我們值得銘記，這個陰府。
在古人的記述裡，陰府就是沒有陽光，陰沉欠生氣，也有描述當中只有蟲子沙沙作響。我自己倒較喜歡Matrix 2的開始，Neo未覺醒時，他在一個空置的火車站呆坐。沒有人，沒有事，沒有時間。我覺得，這才是陰間的感覺。
所以，今天之苦，正是陰府之苦。有些痛苦是強烈一刻，即時痛不欲生；今天之苦是沒有盡頭的折磨，在綿綿無盡的時間裡，看不到了斷的盡頭，在這個過程中，荒誕感、憤怒、絕望、鬱悶，一切都沒完沒了。
試想想，如果耶穌並不知道自己必然會復活，他的心情就是我的心情，還是放大一百倍、一千倍的感覺。
傳統的說法，耶穌要向已死未亡的人傳播福音的喜訊，這是傳統的想法。我會想，耶穌的下降陰府，就是要與這些亡者一同經驗那種無邊無際的黑暗。他們活過，死掉，沒有再前一步的可能，亦沒有後退的餘地。
這是僵局，甚至比死局還糟糕。當時的Neo就是這樣坐在長椅上，一動也不動。他不知道可以去哪裡，也不知自己身在何方。無始無終，無頭無尾，在一個沒有火車會到達的車站，等一個不存在的旅程。
這就是陰府，也是我們今天的寫照。
終於，耶穌復活了。我們不知道是祂在某一刻終於要爆，還是在天父的召叫中，祂終於發現自己在陰府裡渾渾噩噩。總之，祂復活了，由死轉生，經歷過陰府那超出時間以外的折磨。
這就是我們的安慰了。或許今天我們尚有滯留在死蔭幽谷，但已經戰勝這一切的牧羊人，終於會下降陰府，帶我們回到陽光燦爛的青草地。
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