一、
繼續大快活觀察。亞婆捧一碗正常份量的通粉到出餐處，要求職員盛滿整個碗。好明顯，老婦人不是第一次這麼要求，於是職員不太情願，就說：「這份量是公司規定。」老婦一聽，勃然大怒：「你公司你有份咩？給多少少又唔會死既，你到關鋪賣唔哂咪又係倒，你做乜唔俾我。」擾攘一輪，老婦繼續罵繼續罵，我沒有看到結局，但應該是以店員屈服作結，機會較大。
近年不少地方都有所謂「西客」(台灣稱為「奧客」)的專頁，服務業員工藉此吐苦水，要面對多難搞的客人，而很多時候都以當年劉德華那個有關「今時今日呢種服務態度」為根源，認為這是「客人大哂」意識的起點，結果一發不可收拾。
再看，亞婆的說辭，也反映一般人對大企業的理解。
不過，那些都是外衣，核心是人要多自我，才能用這些似是而非的說辭，強行要求別人滿足自己的不當要求。這種丁蟹化的趨勢，如果一直下去，我們的社會，會變得很可怕。
二、
車廂門打開，大量人離開車廂，但一位亞叔，無視人潮，硬要由門外迫進車廂。一年男士不忿他的作為，不避開他，結果二人肩膀相撞而過。大叔回望，非常憤怒的樣子，如果不是人太多，大家瞬間錯開了，好肯定，就會先口角，會否動武，就不得而知。
從大叔的憤怒表情可以推想，他不覺得自己阻礙幾十人出車廂是有問題的。真的，就是在這城市裡，我們不知道，有多少人是以這種不理會任何人的態度來生活。在大叔的眼中，自己先一步入車廂是世界最重要的議題，那理你文明社會、環境保護、世界大戰，老子這刻看看搵唔搵到位，才是最高目標。
三、
亞婆也好，亞叔也好，他們很大可能，是心懷怨恨的社會底層，自己的生活不好，再加上錯誤的人生觀，就把自我養成怪物，為其他人帶來小困擾與小麻煩。但是，由這類超自我中心的人的頻繁現演，我總有一種感覺，是我們這城巿的教養、氛圍、文化有一些本質上的問題，才會繁殖出那樣的人呢？更重要的是，如果他們不僅是亞叔亞婆，而是握有公權力的人，可以真的左右我們生活的人呢？
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