一、
《葬送的芙莉蓮》第11話，芙莉蓮在大風雪中遇上同族武僧克拉福特。相處半年後，二人離別在即，克拉福特邀請芙莉蓮談談她一生做了什麼。「妳告訴我妳的過去，讓我可以誇獎一下你。」
克拉福特遠比芙莉蓮年長，他同時代的人已經全部都死掉，再沒有人記得他做過什麼，更沒有人誇獎他。「我相信女神大人的存在，那麼，待我死後，她就會對我說，克拉福特，你做得好。」
我不想我的存在隨我的死亡就如風逝無影，所以，我願意相信，女神是存在的。
二、
在某次信仰聚會裡，我再三指出天主教信仰今天有什麼問題，其中一位參與者面帶疑惑地問我：「那麼，天主教信仰為今天的人來說，有什麼意義？」當時我答得很信仰，就是基督的死而復活，為每一個人都有意義。
這裡嘗試用一般人都明白的方法來說明。
如果柳先生的離世，你覺得難以接受，你基本上就是有信仰。如果你相信人生只是宇宙生成的過程，膨脹過後就收縮，我們終歸會化為一點點原子，那麼，生與死，都沒有什麼大意義。活著就是要死，早死是一個現象，遲死是一個現象。
英年早逝令我們很不舒服，正在於我們覺得，生命應該是有意義，而一般人的理解，就是要做出一點事來，「不枉此生」，白白喪失生命，令人感到不舒服。
這個有意義，必然不止於自身。傳統中國人寄託於族群，但種族也是會興亡，同時不是每一個人都可以活出「三不朽」。況且，這種取向，就變成功效主義，即要做大事了。
如果再卑微的人生也是有意義，生命的意義必不在其他人身上，而是在於一個超越一切人的存有當中。
精靈叫祂作女神，中國人相信祂是天道，天主教徒呢，就是天主。
三、
耶穌這個人，是最失敗的人。如果用成敗來判斷，他是最失敗的人。
在被捕時，跟隨他的門徒全都走了。不僅在行動上離開他，更重要的是，他們都不明白，耶穌本來要做的是什麼。門徒所以四散，正因為他們以為耶穌會帶領他們打敗羅馬人，讓以色列再度強大。
耶穌宣講天國，卻被耶穌撒冷的人譏諷他是「君王」；他談愛，卻招來最大的恨，甚至要用最侮辱的方式來釘死他。直到斷氣的一刻，他所講的一切都沒有成就，他做過的事蹟都已經成空。
耶穌是最典型的敗犬，沒有之一。
為什麼天主子要這樣做？因為他正要告訴你，最失敗的人生，仍然可以有意義的。只要心懷美善，人生不是以成敗來計算，而是在於，你有多惦記天主，而天主就會有多惦記你。
你就是意義本身，所以，只要你願意接受你自己，這就夠了。也許現在是淒風慘雨，但烏雲後是永恆的精靈女神、是天道、是天主，祂們都會記住你，然後誇你一句：活著就好。
留言