基本抉擇

 

          這幾年，有些說話pattern，我戒掉了。例如：「宜家D年輕人」。總之，在大部分情況下，都不採用族群標籤的表達。

          因為，活到這年紀，我知道自己不知道什麼了。當我說「宜家D年輕人」，其實我就是認識我的兩個仔女，同埋在報道上出現的年輕人。就算當年做老師，每天會見到一百幾十個年輕人，其實都是在社經地位選擇下，某一類年輕人，而不是「宜家D年輕人」。

          我根本沒有能力概述全港142.8萬，由15-34歲的人。

          同樣地，有些新聞，我覺得沒有條件做評論，就如Charile Kirk這個人。如果不是被槍殺，我根本不知道世界上有這人存在，而他由18歲開始走出來實踐自己的理念，到31歲，這13年做了多少事情？他去了這麼多大學與人辯論，由2020年開始每天都開咪講話，發表的內容這麼多，我怎可能憑幾段短片，就判定這個人呢？更不說，作為政治運動家，要評論這個人，如果不熟悉美國現在的政治情況，怎能一口咬定他怎樣怎樣。

          但過去一星期，不計那些茶水房式的瞎聊，我聽過不下五次，有人很決斷地說他好或不好。

          要留意，我不是說，我們不能評斷年輕人的一個具體行為，不能就Charlie Kirk某一次的言論，作為判斷。我要說的，是我們不能就一個年輕人的具體行為，說出「宜家D年輕人」有什麼問題，也不能因為Charlie Kirk一次的說法，就說他一個怎樣的人。

          對於大家好熱情做相類似的判斷，我用來反思「基本抉擇」這概念。

也許，我們講下一代如何如何，不是真的想說這一代的年輕人如何如何，而是想再一次肯定，我自己做年輕人時的做法，是對的；我評論一個公眾人物如何如何，其實是想肯定我自己相信的某一樣東西，而這點正好在當事人身上看到吧。

這也是一種抉擇：你決心只看到自己想看到的東西，而不願意看到整全的面貌，甚至在這種選擇中，不斷重新強化你自己過去的選擇，終於就無法看到其他東西，那麼，你其實就逐步離開真善美，你的基本抉擇，就是選擇那個趨向封閉的自己，活在自己構建的王國，在信仰上，就叫做「地獄」。