每年都與考禮儀的同工一起考總考，其中一條題目，要學生回答的，就是教友為什麼要參加彌撒。
當然，題目本身沒有那麼日常，用上梵二《禮儀憲章》的表達：「禮儀卻是教會行動所趨向的頂峰，同時也是教會一切力量的泉源。」(#10)
這句話，描述禮儀在我們信仰中的重要性，而在諸多禮儀中，最核心是感恩聖事，是感恩祭，也就是彌撒。為什麼那麼重要？因為它是教會所有的行動的頂峰與泉源。
化為日常語言及個人化，就是要你反思：為什麼你每個星期主日都參與彌撒？你可知道，星期天的參與，是你過去一星期的信仰行動的泉源？同時，參與彌撒的這個時刻，是你整個星期信仰行動的頂峰。
你會點答。
有趣的是，這個很基本的問題，回答的人，不是太多可以真的掌握。這裡，當然有要求的問題，因為在一個神學口試裡，不是純粹個人感想，要考的是有關禮儀的神學含義。不過，我的旁邊觀察，更根本的問題，是大多數人都沒有太深刻的在禮儀中感到是自己信仰行為的頂峰與泉源。
沒有深刻的原因，我覺得問題在於：
1.從來沒有人具實實在告訴教友，參與彌撒要留意什麼。我們關心是動作如何、態度如何，卻沒有結合教友的信仰行動來教導。(因為很多教人參與彌撒的人，都沒有意識到《禮儀憲章》的重要。
2.沒有教導自然沒有意識，結果大部分人參與彌撒，都以自己的方式來有所得著，這在效果上往往不容易良好，甚至部分人只是機械式參與，不能有所得著。
3.即使有得著，由於沒有清楚明確的認知，那份得著亦不容易深化。
簡單來說，你來參加彌撒，應該在禮儀中合適的部分，反省這星期的信仰行為有好有不好，懺悔經不一定是做了壞事，也包括自己在信仰上的不圓滿，同時透過經文、講道，得到力量，在下一星期做得更好。同時，把自己已經做好的部分，以及做得不好的心情，在聖祭禮中，把一切獻給天主，此時此刻，就是這星期的頂峰，與基督連結，同時也是泉源，讓自己有力量下星期更活出基督。
這段說明不是唯一的解說方法，一來還有很多細節可說，二來我對禮儀不熟，未必最準確。但我還是寫，原因是想示範一下，大家要教人做教友，就是要有類似這樣，很直白的說明，教友才真的明白自己要做什麼。
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