中學時期在戲院做過帶位的暑期工，認識了守閘的叔叔，綽號是「肥大佬」。「肥大佬」真的很肥，眼睛向下望絕對看不到自己的腳趾。不過，他最大的問題還不是肥，而是病態地賭。
當年是戲院的黃金歲月，每天也是大把大把現金流進，而職員是每月發薪兩次，理論上是15號和30/31號，但是由於經常有大量現金，所以經理會視情況，提高出糧，卻了銀行入數的麻煩。結果，往往13或28號就出糧了。
肥大佬一出糧，當晚半夜放工，頭也不回，直赴葡京。翌日或再後一天回來，當然是一乾二淨了。雖然肥大佬有大量的脂肪儲備，可也不可能半個月不吃飯。於是，在這十多天，你就會看到一個很可憐的肥佬，周圍求人，借十元，請吃一條粟米，無所不用其技，只為下一頓有著落。
後來，我讀高陽的小說，看到他寫一句「可憐之人必有其可恨之處」，就有豁然開朗的感覺。這個可恨，不一定指可憐人做了令人憎惡之事，而是指可憐人必然有令自身變得可憐之弱點。你看到肥大佬行乞的樣子，真的很可憐，但是他明知自己去完葡京就會變成這樣，為什麼仍然義無反顧？這就是他自身不可克服的問題，也就是可恨之處。
帶住這個認知，我對於社會談論弱勢社群，多了一個角度。看時事節目，總會有意無意間，把弱勢者塑造成自強不息而社會壓迫的形象。於是又反過來，有些人否定弱勢者的方法，就是看他們貧得是否夠完美，例如說「屋企都有電腦」等說話，彷彿弱勢者應該一無所有，或者應該日日長嗟短嘆，而不是玩FACEBOOK及打三國無雙的。
我不否定社會結構令貧者愈貧，弱者愈弱，但是與此同時，這種貧與弱，也在塑造弱勢者的「可恨之處」。因此，我們也不能要求弱勢者只是在物質上弱，而在精神必然是聖人一般。
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