2009年聖經前夕，某名筆在其專欄中談到聖經節的種種，其中有這樣的一句：
對於瑪麗亞「無玷成胎」，「初版」的《聖經》並無提及，公元八十年左右才加進新約的<馬太福音>(《瑪竇福音》)及<路加福音>，當時「聖母」已謝世多年。
這名筆以博學廣識見稱，可對於聖經的基本認識，也錯得一塌糊塗。首先，聖經不曾存在過「初版」，即使林先生的說法是早一點的聖經版本，實際上公元八十年左右，今天新約經卷也未全部面世，自然也談不上什麼初版再刻了。其次，每一部福音的成書，也有一個漫長的過程，各有不同的傳統，說八十年左右把有關「無玷成胎」加進兩部福音，仿似比這兩部聖經為早的《馬爾谷福音》(《馬可福音》)就是「初版」，更加是把事實完全弄錯了。最後，不是聖經問題，卻也是問題：誰說公元八十，聖母已經逝世？今天並沒有聖母離世的歷史文獻，所以這說法也僅是想當然而已。
2010年4月，以虔誠見稱的特首，在自己的網誌上引用聖經，是這樣寫的：
我想起聖經馬太福音說：「慈悲的人有福了」
特首沒有標明章節，但是句式近於真福八端。可惜的是，在「真福八端」的經文中，無論思高版還是和合版，沒有一個譯本有「慈悲」一詞。在英譯本中，有採用「merciful」一詞，勉強可以譯為慈悲，但是各個版本的翻譯，都是「憐憫」、「憐恤」、「仁慈」，還是沒有慈悲。況且，Matthew在天主教思高聖經，翻譯為「瑪竇」，根本不是「馬太」。
《聖經》據說是全世界銷量第一的書籍，相信除了極度封閉的蠻荒地域，不曾聽聞《聖經》的人，少之又少。可是，對於《聖經》一書能擁有基本的知識，不要說是教外之人，即使在教會內，往往也是極少數極少數的一撮人。聆聽福音者眾，背誦金句者多，閱讀內容的亦復不少，但是沒有基本的正確知識，片段的記誦也好，閱讀也好，往往變成了斷章取義，或是引喻失義，就未免令人惋惜了。
基於以上的原因，我們需要對聖經有一點入門級的認識，才能正確地讀聖經。這就是我們這本書面世的原因。我們相信世界上有很多希望多認識聖經的人，不過一般的釋經書，往往叫讀者太沉重，或太沉悶，所以我們嘗試採用較輕鬆的手法，向大家介紹一點有關新約聖經的基本知識。要知道，新約聖經的成書，是一個在時空中發生的歷史事件，如果我們對這個歷史事件有一定的認識，不僅不會妨礙我們從新約中獲得天主的聖言，反而會避免了進入誤區，採用了錯誤的方法來理解信仰的根源。
希望大家能夠在輕鬆的閱讀過程中，認識到新約聖經究竟是怎樣的一本書，而更希望因此激發大家學習的心火，進一步來研習新約聖經，讓我們可以更深切地體會到天主的真理。
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