上一篇文有留言，我覺得好正：「此道理只適用於別人的子女。」真的，許多時候，我們說的教養子女方法，都只是客觀地適合，而到自己身上，就覺得與自己的處境不合了。
我自己也有這經驗：談家裡子女睡覺的問題，別人提出的方法都很合理，但自己都覺得不成。這不成，不是人家提的方法不成，而是自己個人的限制，而我覺得，意識到自己的限制本身，都很重要。
讓子女多元發展，這道理沒有人否定；落實到自己身上，具體如何做，很多限制。亞女想去公園玩，但上次默書得75分，是否要她再默多一次才去？「多元」是很抽象的概念，默書是迫在眼前的事實，自己如何把抽象概念與現實連結起來，如何連結，真的因人而異，而當中就是各種個人價值的浮現。
結果，父母還是要女兒多溫習一遍才下；結果，父母讓女兒先去玩再上來溫習；結果，因為是否溫習而親子爭執，又沒有溫習又沒有讀書。各種做法又各種結果，而這一次的結果又影響到下一次的做法。不斷積累這些經驗，就形成子女的某一取向了。
其實，在這些很瑣碎的過程裡，我們都透露了自己的取向及價值，但在表達上，我們又往往用正確與否來說服子女，以及說服自己，結果就會把自己的做法合理化，沒有看到當中屬於自己主觀取向的部分。久而久之，就會形成一種與客觀價值有偏差的做法。
這就是我說的盲點了。我自己是一個不喜歡嚴格的人，於是在管教子女時，不喜歡要求子女做日常的瑣事，一絲不苟，他們做到六七分，我就收貨。我就會告訴自己，人是需要點空間的。這是我相信，但同時也是因為我懶得執到正。結果，子女在家務事總是只能做到六七分了，然後我就會說，你們為什麼這樣？
幸福的是，我家有嚴格的亞媽，亞媽就會指出，根源在我。
其實有很多這類盲點，如果追溯，與父母本身的取向與價值都有關。能夠探本追源，不一定能解決問題，但至少能明白問題。能否糾正，某程度上，就看父母的決心了。
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