前幾年讀《民主在退潮》，書中指出六四促發東歐民主浪潮，形成上世紀九十年代對民主制度的過度樂觀，當時英美鼓吹民主是萬靈丹，要生活好，民主啦﹗要經濟好，民主啦﹗這看法後來處處撞壁，就引來廿一世紀的民主退潮現象。
前幾天開始看《無聲的入侵》，同樣談到六四後，中共政權面對自身合法性的問題，開始大力提倡愛國教育，一方面把中國塑造為受外國迫害的國家，唯有中共能力挽狂瀾，另一方面就把愛國與愛黨混為一談。
兩本書的解說，都很有歷史感，就是指出一些事情的長期影響。原來今天的民主不再如昔日般受重視，是有其因果；原來今天看到的各種奇怪的論述與思考方式，不是個別人的創作，亦有其歷史趨勢。
其實個人的眼界有限得很，回看去年的帖，大家爭論是否要記念六四，今年卻已經完全不同的樣子。我們在此時此刻受到近在眼前的事件影響，當下的思言行為都具反射性。
歷史卻不同。
同樣地，不要因為今天的眾志成城，就要為日後的冷清而唏噓。真的有價值的事物，不是一年十年可以消散的。反之，因為眼前的繁榮而否定對錯，滿心覺得自己可以左右歷史的人，歷史會把答案摔到他們的臉上。
想起巴菲特的說話：退潮之時，才知道誰沒有泳褲。
民主自由在退潮，但在退潮中，看到許多人不估勝敗榮辱捍衛之，可見民主是有著泳褲的。且看，經濟下行的中國，核心價值何在？
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