私欲偏情

        自我所以是一個問題，與人尋找無限的本質有關。如果大家都可以對此時此刻的自己100分滿意，對此時此刻的別人也覺得值100分，世界就太平無事。

        我們總覺得，自己應該更好。因為我們意識到自己有限(得170公分高)，總尋找無限(比現在瘦10磅)，這就叫做「私欲偏情」，這字在拉丁文裡，是指「強烈的欲望」。

        一般談「私欲偏情」，往往都離不開「財」、「色」、「食」，因為此三者都很明顯。我們都想富有，但富有的界線因自己更富有而再往上推，這種欲望沒完沒了，就是「私欲偏情」了。

        但是，更簡單地說明這個「私欲偏情」，就是自我>理性。我是有限，我能夠嘗到的美食就是這樣美味。但我總覺得，有些東西更好味，所以要再去吃，即使我已經不需要吃。

        吃飯就好，美味已足，是理性，但人總覺得有更好的，是自我，自我與理性之間妥協不了，人就會有強烈的欲望，這就是「私欲偏情」。

        要集齊什麼，總要買到什麼型號的乜乜，夢幻婚禮，絕頂高潮，全都是私欲偏情的作崇。

        有關欲望部分，大家較容易明白接受，但這種「強烈的欲望」，遠比我們想像中更全面廣闊，例如在今次抗爭裡，很多人就是在「私欲偏情」下迷失了。

        一直在臉書上看有關陳同學事件的進展，我就一直覺得，「私欲偏情」對人性的理解真是深刻到不得了。

        我理解大家對政府、對警察的不信任到了極點，而這正是「強烈的欲望」，就是極其渴望有更爆的事情，更能夠證明警察的邪惡與政府的不可信。這種強烈到極點的情緒，逐步把所有人的理性淹沒了。

        自我大於理性，因為「私欲偏情」，而這就會帶來罪惡了。

        回到最基本：有人喪親，我們首先要關顧的，是否喪親者的心情呢？即使事有可疑，我們的追查，是否也該以喪親者的感覺行先呢，避免再傷痛呢？

        有趣的是，教會對於「私欲偏情」並不是一面倒地否定，因為這種強烈的欲望，是人尋找無限的動力，只是，用之於善則為善，而強烈的東西，一般都是難以控制的。

        祝願各位尋找正義的朋友，以理性自律，別讓深淵凝視你自己。