想起年輕時讀黃仁宇《萬曆十五年》及金庸〈袁崇煥評傳〉，不過不是要談大歷史觀又或數字上管理國家，而是想起有關神宗的種種。
明神宗九歲就做皇帝，雖然不算特別長命，卻因年少登基，合共做了48年皇帝。他由萬曆十七年開始，史稱「怠政」，就是唔返工。
一路做皇帝，但一路唔做野，廿九年。
初期只是不太願覆奏摺，後來完全不批視任何東西，有犯人因此被囚廿年以上，仍未審問，因為上疏一直沒有回覆。有官員的父親文字獄，一路被囚，氣頂不過，上疏直斥其非，終於神宗放了他父親。
有大臣想辭職，上疏幾十次，唔覆。大臣自行掛冠離任，無反應。
到了萬曆後期，司局長級官員的位置，有一半都沒有人擔當，因為死去離任後，皇帝不再任命。
神宗嗜斂財，在民間搜括大量銀元回來，結果死後開庫，不少已經氧化變廢。
講廢，神宗真係史詩傳奇級別。
他為什麼如此廢，有不少的講法，其中一個說法，就是他與大臣鬥氣。因為他想立某一妃子不成，大臣以大義脅迫，他拗不過去，終於罷休。沒有獨裁者的霸氣的神宗，另闢蹊徑，耍廢。
我想說的是：耍廢三十年，政權也沒有崩潰。神宗死於1620年，而明朝亡於1644年。也就是，政府近乎完全停擺三十年，都不能促成它的敗亡，終歸也是要把人民迫到死地(天災導致飢荒，流寇李自成終於攻陷北京)，崩潰才會出現。
所以，制度是一樣很神奇的東西。建立制度不容易，推翻制度同樣不容易。在制度內，臣下可以迫到皇帝不按自己的旨意行事，但同樣地，在制度上，他完全不作為，臣下都可以無符。有人上疏謾罵神帝，他就是不回覆。
在這種沒有下台機制的制度下，歷史告訴我們，多奇的事，也可以出現的。
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