當年離開預科書院，其中一個考慮，是學制終會改變，預科會消失，自己趁還年輕轉校，方是長遠之計；沒有做教師已經十多年，該校仍然屹立不倒。
朋友多年前在某處拍照紀念重要日子，當初選擇該地點，深信在自己有生之年，仍然可以年年拍照。殊不知，去年消失了。
我們生活，日復日，由於慣性，所以我們不自覺地相信，自己會繼續做這份工，住這房子，到某一地方拍照留念，在恆常不變的背景下，呈現自己的變化。我們不是拒絕變化，但生活困限了我們的想像，對變化早有一個定調。
耶穌對比拉多的說話，比拉多無法明白。這裡是羅馬帝國，我是總督，你是階下囚，我可以判你死也可以讓你活，就是這樣的一個國度，那來另一個國度。
曾經，我們都如彼拉多這麼自信，所以進不了基督的國度。
我們活在一個沒有根基的可靠國度，耶穌正是以自己的經歷，告訴你一切的浮華虛幻。榮進耶路撒冷的他，轉眼間，就被釘死；天主下令建立的聖殿，到了公元七十年，被羅馬軍隊摧毀。世間的一切，即使多重要、多崇偉，要消失，灰飛之間就煙滅了。
這幾年的變幻把不少人迫到心情低點，眼見耳聞，不少人都有創傷後遺症的徵狀。如果我們總活在比拉多的國度，這是很難避免的事情。耶穌由光榮直插到底，但在若望聖史的筆下，他沒有半點失措。他與比拉多的對話，大家都公認，不像比拉多審問他，而是他在盤問對方。為什麼，因為「我的國不屬於這世界；假使我的國屬於這世界，我的臣民早已反抗了，使我不至於被交給猶太人；但是我的國不是這世界的。」(若18: 36)
此世的苦難終歸是舖在表面的沙石，待聖神的風吹來，那個世界才會呈現出來。問題是，我們有信心盼望嗎？
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