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許多在我年輕時象徵開放自由批判力的人，一一崩壞，最新的是龍應台。

細看她說的內容，如果配合她冒出頭來的時代，她沒有太大的改變，而這正是最核心的問題。

換了工作，真實地感到網路世界的臨在：Padlet，Google form，Clond。它們不僅是工具，同時也是全新的體驗，如用Padlet，現場的意見可以在幾分鐘整體呈現，個人意見滙集變得容易，它其實可以進一步改變很多團體做決定的進程。中英文輸入工具愈發方便，正改變我們學串字的迷思：如果大部分難串的英文字詞，在你記得頭四個字後，自然會跳出來任何揀，很精密的背生詞，是否還需要呢？自然有人會提到考試的問題，但這究竟是考試要改變，還是人要背生字呢？

以上是微觀而具體的改變，更多宏觀的思想改變，繼續挑戰那些在上世紀八九十年代的進步者。那個時代的樂觀，相信主流帶領進步，認同國家形式的優先，發奮的美學等等，已經跟不上時代的改變。你可以說新一代很個人主義，但他們更重視個人權利，看重公義和自由，不再為國家形式所囿，亦不接受昔日那種集體發展觀等等，是有他們的背景和原因。

我看到那些崩壞的前輩，逐漸消失在公眾前，也許他們覺得不開心，但我自己是覺得舒一口氣。這也是我自己的一貫主張，老一代人還未能處理自己長命的問題，結果在六十歲不在各方各面退休，卻又不是真的能夠隨時代變化，於是開始「是為賊也」的尷尬局面了。過時其實也不是問題，問題是已經抓不住時代徵兆，卻還是以先知的姿態冒出來，這就是超尷的場面了。

在惡人濫炸的時刻，說自己無論如何都反戰，無論你有多理想主義，也顯得是一個傻b。

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