齋口是為了齋心


          四旬期要追隨基督的苦難,我們要克己,要守齋,要反思。外在的限制有其意義,但追隨基督,說到底,就是放下。

          放下自我,尋找天主的旨意。這說法有時會誤導,讓人誤會信仰就是沒有自己。它其實不是這意思。放下自我,這自我是指不好的人性。人生來有其尋找真善美的動力,但人往往誤用,如滿心以為好食好住好享受就是美善,卻不知道這些享受有可能帶人走離美善,正如鮑心翅肚惹來一身膽固醇。就在人的內心,我們已經有一個更觸動自己的人生方向,但這往往被日常生活的種種掩蓋、扭曲。

          所以,放下自己。放下日常生活的種種,在這段日子裡,嘗試重新看看自己:天主給你一個好身軀,它不應該只是為了吃、睡、訓的。

          不過,放下自己最難的,更多是情感上。「生而有缺,愛恨隨之」,這一點佛家說得更加透徹。不正確、不圓滿的愛令人依戀糾纏,愛子女而變成控制他們,待他們不受控制又反過來成恨,最後關係冷淡,心中永遠有一根剌。最親近的人往往是傷自己心最深的人,正是我們彼此之間,無法在沒有自己的狀態下與對方保持關係,又或對方也不能放下自己來與你相處。

          耶穌就是能夠在保持關係的同時,不把自己的人性放進去。當然,更重要的是,他在面對內在的召喚時,在掙扎中,最後也可以放下自己,走向十字架。

          齋口是重要的,但齋心更難。把自己掏空,讓聖神進駐,談何容易?願大家一起努力。

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