上野千鶴子《從零開始的女性主義》中談到男女關係缺乏創意，因為我們學習了太多例子，無論是電視劇還是愛情小說，太多人預先把男女相處的方式展示出來，只能跟隨這些例子走，而不是就自己這個人的特質去創造一段關係。因此，她認為少眾的感情關係充滿可能性，正因為社會沒有提供太多範例，每個人都要搵自己的方法，去建立自己的關係。
這說法，也可以反過來認知：我們需要有一些實例來幫助自己學習愛是什麼。大家內心有一股澎湃感情，應該如何處理，如果沒有人提供具體方法，實踐可以千差萬別，例如石器時代的操作，就是把對方打暈後拖回家，從此就快快樂樂地生活了，又或在對眼後，姑娘轉身掉下手巾，對象就可以拾起，再有進一步行動。
愛的感情可能千古不變，但如何愛，我們是需要實踐例子，而這些實踐例子，背後也是社會共識，即社會主流如何看待關係。三四十年前，學校的課本是「男主外，女主內」，例子是丈夫回家，穿圍裙的太太出來招待丈夫，這就是具體做法與背後共識了。
現在，我們正進入一個沒有共識的真空時期。傳統的例子站不住腳，一生一世的例子變少；男女關係的進程應該會如何，在自由戀愛這主流下，過去的例子也不能成為參考。如果我們還在相親的關係程序下，很多問題就不會出現。在自由戀愛的世界，再加上，沒有一個相對應的程序個案的提供，乃至共識，靠每一個人自由發揮，其實對個人的要求，好高。
試想想，一個情竇初開的人，在各式各樣的媒體裡，看到各式各樣的互動方式，卻沒有一個主流，結果，每一個人都要為自己該如何做，作出抉擇。究竟是默默地陪伴，主動挑逗，日久生情，還是請父母提親？
由於沒有社會共識的程序，其實今天的年輕人，更需要在成長過程裡，學習有關愛的課題。承接上一篇文章，也許我們都要先反思，自己是一個怎樣展示愛的人呢？自己是想專注愛一個特定的人，還是很喜歡愛的感覺？人與人相處需要有界線，你自己的邊界是什麼樣子？審視不同的關係方式，自己真的想要，是哪一種。
如果可以在學校先學這些，而不是單單讀《燕詩》、sin與cos、以及牛頓三大定律，也許不少人的成長過程，會風平浪靜得多。
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