上課時，引起動機，拋出一條問題：「人應不應該食素？」
討論後，大部分同學的答案是：「可以食，可以不食，人應該有自由。」
第一個要檢討當然是我自己，以為自己問得很清楚，其實訊息傳不到同學處。這也是教書時時要檢討，以及我不頂尖老師的原因。與太太相比，她在這些細節位上做得好到位，而這正是好老師的重要條件。
當我問「應不應該吃素」，本來是想指人是否有責任吃素，背後代表的是，吃肉是不道德的，而人是否覺得，吃素才是道德。同學get唔到，原因也不難明白：大部分人心目中，都沒有「吃肉是不道德」這選項。這是訴諸普遍的常見偏差：人人都做的事，不會錯吧？
這也是我長期時做信仰培育時，深感困難的地方。許多教友對於信仰培育的理解，就是「學多D嘢」，即自己對教會的知識不夠，知道多一點就好啦。這不能說錯，但不是重點。
我們對信仰的認識不夠，是我們的眼睛未開。信仰培育是一個毀三觀的過程，就是要把大家習以為常的觀念打破，不能以世俗日常的角度來思考問題，而是走入天主的視角去看問題。「神學」的學習是要學習「神」，而神之為神，正是祂超越我，離開時間，有不可思議的能力。如果我們從祂的角度來看世界、看人生、看自己，應該是看到完全不一樣的東西。
不少人讀書，是想用學的東西，鞏固他們現有的價值，這個方向，很多時候就阻礙大家學習，類似佛教說的「知見障」。耶穌來到這個世界，是要顛覆既有的價值，而不成全；祂要成全的，是天主的旨意。
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