最近一次「神學加油站」，談啟示，發現大家雖然都讀緊神學，仍然如煙似霧，剛巧教廷又發出《信眾之母》文件，可以拿來討論一下。
由於宇宙是天主創造的，因此在萬事萬物中，都有天主讓人得救的訊息在其中，而一般來說，我們說這些是「自然啟示」，並不是我們一般所理解的啟示。
我們一般所說的「啟示」，是指「特殊啟示」，即今天聖經所記述的天主與人相遇的內容。傳統的理解，天主特意召叫以色列人，讓他們成為特選的民族，把得救的訊息傳給他們。可惜，以色列人都不能真的實踐天主的訊息，所以天主就親自降生，直接傳達得救的訊息。
因此，「特殊啟示」指以色列人與天主的結盟，以及耶穌的言行，而人類要得到的救恩訊息，已經圓滿，因為天主已經親身說法。
不過，內容已經足夠，不代表接收者的真的掌握得了，正如一歲大的嬰兒，手上有一本製造太空船的手冊，他也不可能明白，乃至製造太空船，飛出地球。因此，人類就是在一個成長過程中，不斷重新理解那些「特殊啟示」。
每過一段時間，教會就把自己了解的內容，用合適的語言來表達，這些表達，就成為我們的「教義」、「信理」。
因此，我們會較簡化地說，聖經和教會訓導就是啟示真理，其實它們都是「特殊啟示」的具體表達，不直接待同。
今天，有關聖母究竟在人得救這事上擔任什麼角色，正是「特殊啟示」中未搞明白的一部分，而今天的教廷，把自己領悟到的，以文字的形式來表達，就是今天見到的《信眾之母》。
為我來說，《信眾之母》討論的問題很學術性，其實與一般教友沒有關係，今天資訊傳遞發達，大家才接觸到這類討論。除非你對學術地探討信仰很有興趣，不然現在怎樣對待聖母，繼續即可，不會理會。
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